Ramallah'ta eski evler, lüks restoranlara, alışveriş merkezlerine, ofis binalarına dönüşüyor. Filistin Yönetimi'nin karargahı da yeniden inşa ediliyor. Bölge adeta bir kaleye benziyor. Yakınlardaki 28 katlı Filistin Ticaret Kulesi de tamamlanmak üzere. Yakında burası lüks ofislere, lüks bir otele ve bir sinemaya ev sahipliği yapacak.
Altı veya yedi yıl önce, Batı Şeria şehirlerinin çoğu hala İsrail işgaline karşı silahlanırken, Ramallah çoktan pasifize edilmiş bir bölgeydi. Gösterişli arabalar ve popüler butik kafeler şehiri fethetti. Yeni restoranlardan birinde "Boikutt" isimli genç Filistinli rapçiyle oturuyoruz.
25 yaşındaki müzisyen, "Ramallah'ta yaşamak çok kafa karıştırıcı" diyor. "Bir balonun içinde yaşamak gibi ." Ramallah hala kontrol noktaları ve duvarlar ile çevrili. İşgal edilmiş bir kasaba olmasına rağmen, insanların özgür olma yanılsaması içinde yaşadıkları hissediliyor. Boikutt, "Herhangi bir yöne doğru 10 dakika araba sürerseniz, bir hapishanede olduğunuzu fark edeceksiniz ," diyor.
Garson siparişlerimizi almak için geliyor. İngilizce konuşuyoruz. Boikutt ise Arapça cevap veriyor. Ancak garson, yirmili yaşlarında Filistinli bir kadın olarak İngilizce konuşmakta ısrar ediyor. O uzaklaşırken Boikutt kaşlarını kaldırarak durumu yadırgadığını gösteriyor. "Ramallah çok farklı bir hale geldi ve diğer Filistin şehirlerinden ayrıldı ." Yandaki restoranda artık Arap kahvesi bile servis edilmiyor.
2002 'de Ramallah sokaklarını işgal eden ve sokakta yürüyen herkese ateş etmekle tehdit eden İsrail tankları, Boikutt'u "Under Curfew" adlı ilk parçasını bestelemesi için zorlamıştı. 2003 yılında kardeşi 'Aswatt' ve 'Stormtrap' ile birlikte 'Ramallah Underground' isimli müzik topluluğunu kurdu. Grubun deneysel yaklaşımı, trip - hop, hip - hop, downtempo ve geleneksel Arap müziğini birleştirerek farklı bir müzikal sentezle sonuçlandı.
İlk şarkılarının hepsi İsrail işgali altındaki hayatla ilgiliydi. Ramallah'taki İsrail ordusunun varlığı azaldıkça, Filistin Yönetimi (PA) kafiyelerinin yeni bir hedefi olarak ortaya çıktı. Sanatçının düşüncesine göre, bir zalim diğerinin yerini almıştı: "Bizi soydular/Topraklarımızı, ülkemizi aldılar/ Yenilgiye uğrattılar/Bize sırt çevirdiler/Bizi ikna ettiler/İsrail'i bizden korumak için eğitildiler/Kontrol ediliyoruz/Her yerde askerler/ Ama söyle bana tüm bunlar kimin için ?"
Boikutt, iki kez hapse atıldığını söylüyor: "İşte İsrail'in Apartheid* duvarı, açık hava hapishanesi." Ve bir de Ramallah'ın her köşesine yerleştirilen PA ve polis kuvvetleri gerçeği var. Kendi hapishanemizde dolaşıyor olsak bile bizi sürekli kontrol ediyorlar ."
(Apartheid, Afrika'nın güneyinde bulunan Güney Afrika Cumhuriyeti ile bu devlete bağlı Güneybatı Afrika'da 1948-1994 yılları arasında resmî devlet politikası olarak iktidarda bulunan Ulusal Parti hükûmeti tarafından uygulanan ve bu doğrultuda yasalar çıkartarak ırksal ayrımcılığı savunan sistemdir)
Birçok Arap ülkesinde olduğu gibi rejimler halk ayaklanmalarıyla devrilirken, Filistin yönetimi Batı Şeria'da benzer bir tepkileri başarılı bir şekilde boğdu. Boikutt, Otoritenin muhalif seslere ve siyasi muhaliflere yönelik baskılarının "insanların sınırların nerede olduğunu bildikleri" bir atmosfere yol açtığını söylüyor.
Bununla birlikte, Hamas ve Fetih yönetimleri arasındaki bölünmeyi sona erdirmek için bastıran sözde 15 Mart hareketi, birçok genç Filistinlinin iktidardaki siyasi sınıftan bıktığını gösterdi. Boikutt, "Filistin Otoritesi protestoların kontrolleri altında olduğu sürece gerçekleşmesine izin verdi ." dedi. "Gidebileceğin maksimum yer orası ."
Genç müzisyen, çoğu Filistinli sanatçının eleştirileri yumuşak bir şekilde dile getirmesini utanç verici buluyor. Buna karşılık, Ramallah Underground'un kafiyeleri oldukça açık: “Sivil ayaklanmalar gerek, çünkü polisler beni kızdırıyor /Apartheid duvarı yetmiyormuş gibi/ Şimdi de ülkeme bir virüs soktular .”
Boikutt, insanlardan üçüncü bir İntifada başlatmalarını istiyor. "Amacımız, sömürge makinesini ve tüm parçalarını bozmak olmalı ." Nitekim, birçok Filistinli; İsrail, ABD ve Filistin Otoritesi arasındaki mevcut güvenlik koordinasyonunu düşmanla işbirliği olarak görmektedir. WikiLeaks tarafından yayınlanan sızıntıların gösterdiği gibi, Otorite "koordinasyonu kamuoyunun gözünden uzak tutmaya" hevesli. Şu ana kadar, Otorite güvenlik durumunu sakin tutmayı ve böylece İsrail'in çıkarlarını korumayı başardı.
Boikutt, "Belki de bizi manda ve himaye'ye zorlayanlara ulaşmanın tek yolu, sizi pasifize eden kişilerden kurtulmaktır ," diyor. 'Prison within a Prison' parçasında Stormtrap şöyle söylüyor : "Liderler birbirleri için mastürbasyon yaparken/ Yerleşimler çoğalır, büyür ve genişler! / Problemi çözmek mi istiyorsun? / Hükümetimizi yıkalım! / Belki o zaman yeni bir şey inşa edebiliriz ."
Ramallah Underground, çalışmalarını daha çok internet üzerinden yayınlıyor. Boikutt, "Ramallah'ın izole coğrafi konumu göz önüne alındığında, sesimizi duyurabilmek önemliydi ," diyor. Arapça rap yapsa da yerli dinleyiciye ulaşmak oldukça zor. İsrail'in kısıtlamaları nedeniyle, örneğin Kudüs yakınlarında bir konser düzenlemek imkansız. "Avrupa'da performans göstermek çok daha kolay ." diyor Boikutt.
2009 'da Ramallah Underground dağıldı. Boikutt, solo performanslarının yanı sıra ses ve video üzerine çalışan iki enstalasyon sanatçısı Basel Abbas ve Ruanne Abou - Rahme ile birlikte yeni bir proje başlattı. Projelerine Arapça 'Tashweesh' diyorlar, yani "müdahale" Grubun adı amacını yansıtıyor.
Tashweesh canlı performanslara odaklanan bir proje. Boikutt, kamusal alanlarda veya sokaklarda sahneye çıkmanın oldukça zor olduğunu kabul ediyor. "Ramallah "kentsel dönüşüm" adı altında yıkılıyor. Bu dönüşümle beraber Kamusal alanlar ise nadir hale geliyor ” diyor. Ticari mekanlarda sahne almak tek gerçek. Boikutt, çoğunlukla yerel seçkinlerin dinlediği bu tarz yerlerden ziyade sokaktaki halkla veya Rap sahnesine uzak insanların müziğini duyabileceği yerlerde müzik yapmadığı için pişman olduğunu söylüyor.
Rapçi, en büyük performans hayallerinden birinin bir otoparkta sahne alması ve insanların kendi kendilerine bu performansa katılması olduğunu söylüyor. "Eğlenmek için gelmiyorlar, çünkü aslında duyduklarıyla ilgileniyorlardı ."
Onun muhalif sesinin duyulması bugünlerde kolay değil. Birçok Filistinli için materyalist arzular, siyasi kurtuluş mücadelesinden daha önemli hale gelmiştir. Boikutt son şarkılarından birinde şöyle diyor: "Ölünceye kadar dış yardım beklesinler/Pahalı arabalarıyla dolaşsınlar/Apartheid duvarının içinde, labirentlerde kaybolana kadar ." Şarkı, bir araba kazası sesiyle sona eriyor.
Bu rapor Ray Smith tarafından yazılmıştır ve 2011 yılında IPS Inter Press Service tarafından yayınlanmıştır.